«Игра в Кальмара» обзор и духовный анализ сериала.

«Игра в Кальмара» обзор и духовный анализ сериала. С вами духовный коуч Фатеева Елена.

Я посмотрела этот очень метафоричный сериал и была под впечатлением. Хочу и с вами поделиться какие выводы я сделала на основе духовного анализа этого сюжета. Он показывает в каком состоянии находятся сегодня передовые по технологиям и уровню жизни страны, и куда это ведет души людей. Предлагаю вам видео и текстовый вариант.

Первая важная истина, что в наши времена люди при видимой свободе живут в мире, который заставляет заниматься постоянной беготней, и они пребывают в системе, которая заставляет человека думать о том как все оплатить, то есть вынуждены постоянно крутить педали велосипеда, чтобы выжить. Это изматывающая структура добровольного рабства, на которую заменили рабство законное, которое как бы было отменено много лет назад. Теперь это система денежной, безбожной пожизненной кабалы.

……………………

Полный список «Фильмы, которые меняют жизнь» здесь

Легкие фильмы для хорошего настроения здесь

Лучшие фильмы про животных для детей и взрослых здесь

…………………..

 

Следующий важный момент, что люди сами загоняют себя в долги из-за системы долговых кредитов. Так и сказано в фильме, что Корея на втором месте по задолженности населения перед банками. И в этом случае они просто обречены быть рабами или просто умирать.

Потому что если человек живет по принципам этого мира, о чем и сказано в Библии, то у него нет других целей, кроме как гоняться за удобством и развлечениями. А все это дает только денежная система, на которую они вынуждены работать без конца и края.

Также ярко показано как подбирают и вербуют людей на эту мировую игру, на эту бойню. Надо просто собрать на человека компромат. Напугать его. Довести до отчаяния высокими ценами на жизнь, лечение. И с помощью простейшей, детской  игры в два конвертика дать ему небольшую подачку — немного денег, то есть конфетку, наживку, чтобы потянуть за эту веревочку. Иди к нам на бойню, мы больше дадим, но мы же тебя и убьем.

Так собирается на смертельную игру вроде бы разная публика, но она едина в своих пороках, страхах и жажде наживы легким путем.

Вся эта система 6-ти игр – это яркая метафора, как вроде бы детские игры могут превратиться в жестокую мясорубку, которая перемалывает души людей, если они живут по принципам этого мира, без Бога и совести в душе. Детские, потому что большинство людей нашего мира отличаются детским уровнем сознания, то есть беспечностью в отношении своей души, они делают вид, что не умрут, что не будут нести ответственность за все, что делают. То есть полная инфантильность и деградация душ общества в целом.

Также яркие моменты можно увидеть как их вербуют на игру и как возвращают, после того, как они отказались. Каждый раз им напоминают, что все это они делают добровольно, их никто не заставляет. Просто понажимали на нужные точки – отчаяния, то есть безверия, страхов, уныния, желания легкой наживы и все, человек готов идти на все, если нет веры и Бога в душе.

Люди идут в надежде на большие деньги туда, где не знают даже условий игр. То есть полностью вслепую. А главный двигатель – не жизнь по Заповедям и желание Вечности и Царствия небесного, а просто земные заботы и удовольствия.

Несколько раз в фильме поднимается вопрос – а что ты будешь делать с этими деньгами, и ответы очень стандартные – долги, дом, семья, развлечения. И все. Их сознание не вмещает ничего выше этого.

Главный герой Кей хун – это яркий представитель несостоявшихся в социуме людей.

Ведь этот мир не заинтересован, чтобы люди превращались в личность. Его сознание спит. Он просто раб, который работает на заводе, потом его сокращают, потому что он возмутился против начальства, то есть не пошел по пути бессловесного робота. И он начинает мыкаться где попало, набирать долгов, играть в автоматы. Живет на шее престарелой матери. Воплощение серой массы бездумных людей. Нет ни уважения, так как у него нет денег, ни смысла жизни. Ничего не может – порадовать дочь, вылечить мать. В полной силе, не старый, но уже в полном капкане системы, в который сам себя и затащил бестолковой жизнью.

Другой тип персонажей в нашем мире – это умный и образованный друг главного героя.

Это умные, образованные члены общества, которые получили престижное образование и думают, что этим они обеспечили себе все блага этого мира. Но все это иллюзия. Один раз неверное приобретение акций, ваучеров, фьючеров и он все теряет. То есть система денег не может дать человеку никакой обеспеченной свободы. Он в любой момент может оказаться на улице, утянув туда и всю семью, так как он заложил дом и магазин матери. В итоге он такой же участник бесчеловечных игр системы на выживание, как и его бестолковый друг.

Еще один важный тип, который приходит на игру вместе с этими людьми – бандюган.

Он тоже пытался своими беззаконными методами сотворить себе свою классную, по его представлениям, реальность, но попал так же, как и они в долги и угрозы жизни от таких же бандюков, как и он сам. То есть люди, которые живут агрессивно, нарушая не только Божественные, но и человеческие законы попадают туда же, в ту же социальную игру, ведущую однозначно к смерти. Их надежда только на физическую силу. Его убивает такая же порочная женщина, которую он просто использовал. Так пороки приводят к концу.

Интересен даже образ гробов, которые оформлены в виде подарков. Кому идут эти подарки? Правильно — в пекло, в печь! 

.

.

 Важный момент, что именно в экстремальных условиях в каждом человеке на поверхность выходят его ключевые качества. И по мере игры человек становится или все более жестоким или все более чувствительным, в зависимости от состояния живости его души. 

Главный герой, несмотря на его социопатию и инфантильность начинает проявлять достаточно мудрые, часто не логические, именно интуитивные, сердечные решения. Он становится объединительным звеном в их плюсовой команде.

Это метафора души, которая все — таки еще живет зачатками сердца, сострадания и совести. Такие люди, как правило, не бывают богатыми, но они еще сохраняют человеческий облик, у них не до конца спит доброе, а значит есть шанс возродиться как человеку в Богоподобии.

А вот его друг живет логикой. И тут сердце выключается, совесть тоже. Результат – он идет на подлость, подставляет и предает на смерть друга пакистанца, сталкивает в бездну человека. И в конечном итоге готов убивать всех и вся, чтобы добраться до приза игры.  То есть если в человеке выключается сердце и совестью, если эти центры уже заблокированы через жажду наживы, то он становится монстром, хотя у него и велика возможность выиграть в подобной игре, в которую играет все наше человечество. Но эта игра в самую большую иллюзию. В конечном итоге он гибнет.

В образе пакистанца показаны люди, которые едут на заработки в богатые страны, желая хорошо заработать и содержать этим свою семью.

Ярко показано как их кидают работодатели, как он лишается двух пальцев на работе и никому не нужен, и как он гибнет в игре, поверив ложному другу. Точно в таком же положении находятся большинство эмигрантов всех стран – бесправие и обман на каждом шагу, если ты не находишься на своей территории.

Образ двух девушек.

Они в одинаковом возрасте. Но ярко показано, как у одной есть ради чего и кого жить и это дает ей силы идти дальше, а у другой нет смысла, нет уже и желаний. То есть жертвенность, служение другим людям дает смысл жизни. И ничто другое. Одна не может даже придумать какие — то свои желания, так как не задумывается о том, что надо помогать другим людям. И печально, что она из семьи отца – липового священника, который бил и убил ее мать, и которого за это убила она сама. Это тоже яркий образ того, как внешняя вера без жизни по заповедям может губить детей и семьи.

В этом сюжете также ярко показано во что может превращаться внешняя вера людей на примере одного из героев игры. Вроде бы мужчина постоянно молится, но делает это очень показательно, а внутри его множество страхов умереть и тоже готовность сделать подлость, объясняя это Божьим покровительством. Что Бог его защитит, а других грешников – нет. Так живут религиозные фанатики в нашем мире. Считая себя избранным только потому, что принадлежат к какой либо церкви или вере, и при этом греша направо и налево прежде всего осуждением и ненавистью, презрением в другим людям. Тут уже никакие молитвы не помогут, что и показано – он убивает и гибнет, как и большинство участников игры.

В фильме в общей картине показаны две силы – команда добра, которая хоть как то пытается поддерживать друг друга, и команда безусловного зла, где собраны бандюки, в которых не осталось ничего уже человеческого, которые готовы убивать всех подряд ради денег. Так в нашем мире все и происходит. Всегда есть ярко проявленное зло, которое имеет своих ставленников на земле и есть люди, которые им создают противовес. Это наш мир познания добра  и зла.

Яркой метафорой также являются маски и номера.

Люди уже не имеют имен. Они знакомятся позже, а могли бы так и играть под номерами. Это метафора цифровизации нашего мира, где мы уже под номерами, а не как личности. И маски на обслуживающем персонале – это тоже показатель тех душ, которые согласились безусловно служить данной системе, несмотря на все ужасы, убийства и беззакония. Они тоже лишены своего лица, они просто роботоподобны. Сказано – снимешь маску – тебе смерть.

Так и есть. Люди, которые выбирают закрывать глаза ради выживания, ради денег на все беззакония, которые они видят на работе, в своем окружении теряют себя и становятся соучастниками происходящего в мире зла. Они бездушно собирают трупы и сжигают людей, не испытывая уже никаких чувств. Душа в них умирает в таких обстоятельствах тоже. Они ничем не лучше тех, кто играет. Их также могут убить в любой момент. Это духовная смерть при живом теле.

Очень яркая картина посещения Вип гостей.

Они тоже в масках. Но это маски хоть и золотые, но зверей. Это тоже очень показательно. Люди, которые живут только деньгами и пороками этого мира уже не люди в Божественном понимании, они не включили в себе программу Человека, они живут животной программой удовлетворения низменных инстинктов и страстей. Еда, плотские утехи и развлечения. И все. Они превращаются в отвратительных животных, которые развлекаются смертью и болью других людей, кичась своей иллюзорной безнаказанностью и вседозволенностью.

Но то, что и они могут погибнуть от своих страстей показывает сцена, когда переодетый парень полицейский, несмотря на все то, что ему пообещал Вип гость, а именно за 5ти минутное сексуальное извращенное удовлетворение кардинально изменить его жизнь, снимает с него показания про игры и оглушает его. Вип гость лежит как кусок мяса, и никакие деньги его не спасают от этого итога.

И еще одна яркая линия – это парень полицейский, который ищет своего брата, рискуя своей жизнью.

Он его находит —  это главный управитель игр, но тот брат, став в свое время победителем, а потом распорядителем данной жестокой игры под названием наш мир, убивает своего брата без особых раздумий только потому, что он уже тоже потерял свою душу, совесть, сердце и сострадание. Видимо та игра, в которой он победил, его полностью изменила. Он выиграл ее не честно, убивая других людей. Ему теперь главное – развлечь золотые мешки любой ценой. Так показано как можно душу, которая в свое время была здоровой, ведь он когда то отдал почку своему брату и спас ему этим жизнь, перекодировать и полностью испортить всего лишь под властью правления денег и правил этого мира. Он в черной маске, чем и отражает то, что у него внутри.

Впечатляет и образ старика, который решил поучаствовать в игре.

Вначале он вызывает только положительные чувства. Он по своему мудр. Дает очень дельные советы как команде выиграть. Даже своим призывом в кровавую ночь останавливает бойню. Но потом оказывается, что это и есть главный режиссер всей этой бойни. В конце фильма идет ключевой диалог этих двух главных героев.

Кстати, эта ночная бойня тоже яркая метафора как стравливают людей нынешние политики. Они дали меньше еды, чтобы люди разозлились друг на друга и выключили свет, чтобы убрать ночью руками самих же игроков наиболее слабые звенья. Так часто происходит и в странах, где политтехнологиями нагнетают ненависть людей друг к другу, и они начинают сами убивать друг друга. Разделяй и властвуй — главный принцип бесовских сил.

Торговля органами и системами тоже очень метафорична. Когда они вырезают органы даже у живых людей. Это образ того, как люди в нашем мире вроде бы еще живы, а у них уже через невыносимые условия выживания, если они находятся внутри этот системы и нет в душе веры, любви и благодати Бога, начинают живьем умирать. У них могут как бы вырезать сердце или глаза. То есть внешне человек жив, а внутри уже мертв. Не чувствует любви и не видит добра.

ТАКЖЕ глубокие ответы о происходящем дает диалог двух оставшихся друзей детства после 5й игры, накануне последней шестой.

Главный герой Кей хун спрашивает своего друга почему он столкнул того человека с платформы. Начинает взывать к его совести и состраданию, что тот человек мог бы спастись. Но Сан ву начинает агрессивно доказывать, что он здесь не благодаря тому человеку, который умел различать стекла, а потому, что готов ПОЙТИ НА ВСЕ ради выигрыша. И что его друг должен помнить как здесь все устроено, что ему просто повезло, что он стоял в конце линии. А ведь он попал в конец только потому, что уступил просьбе другого человека. Что он должен радоваться тому, что есть люди, которые не боятся запачкать руки ради денег. Вот яркий пример философии этого мира, когда ради денег готовы идти по головам, уничтожая себе подобных.

И когда ему нечем крыть его жестокость — ОБВИНЕНИЕ, ЧТО ОН УБИЙЦА И ЭТО НА ЕГО СОВЕСТИ — он переводит разговор на личности – Прийди в себя! (то есть в того раба, которым ты был всю твою жизнь, вернись в то состояние снова).

 — Мы будем убивать, если хотим забрать деньги!

 — А если бы на той плитке был я? спрашивает его друг.

 — Да ладно…

0н начинает обзывать своего друга, что он жалок.

 — Потому что тебе вечно надо раскрыть рот и ляпнуть что — то дурное.

Вот как называются сегодня разговоры про совесть и сострадание. Глупостью!

 — Ты болтливый придурок и не умеешь затыкаться, все время влипаешь в беды, и даже не осознаешь этого. 

И тут главный герой признает свои ошибки. Он соглашается — все верно, потому я здесь. Я попал сюда потому что был глуп и неуклюж, был болван и сидел на шее, матери. Это самое настоящее покаяние.

И тут же спрашивает друга:

– А как ты сюда попал? Но ты тоже здесь – забавно, да? Золотое дитя, гордость  района!  По моей вине ты носишься в этой дыре с простаками? Это из — за меня ты сюда попал?

И тому нечего возразить.

В конце игры девушка Сапек, умирая предлагает ему человечный выход из этой бесчеловечной игры – заключить сделку и помочь близким, если кто выживет. Она не дает главному герою убить жестокого друга, чтобы он не стал таким же как он.

Ну и развязка, разгадка всего сериала идет в 9 серии.

Там идет Игра в кальмара – самая жестокая детская игра. Там разрешено любое применение силы, никаких ограничений. И начинается добрый дождь, который как бы смывает все маски и обнажает суть происходящего. Логичный друг говорит, что убил девушку потому, что боялся, что они выйдут из игры и она закончится. И это причина убийства. Ваши шуры — муры, то есть просто человеческая любовь друг к другу все бы испортили.

 — Я бы вернулся домой ни с чем.

А друг отвечает, что если бы не она, то давно бы его убил.

 — Ты не получишь ни гроша, усек?

И начинается последняя битва ни на жизнь, а на смерть. Битва добра и зла.

Сан ву пытается его убедить, что это место, с которого они начинали и все те люди уже мертвы, уже поздно отступать. Но нет, повернуться к добру никогда не поздно. В этом смысл их битвы. И Кей хун говорит правду – это ты всех их убил, это твоих рук дело. Так как именно воплощение всей бездушной, безбожной системы выражено в его напарнике. И потому он не может его убить, чтобы не продолжить дело зла. Он отказывается от участия в игре в последний момент, когда казалось бы все в его руках и он реальный победитель.

Он предлагает закончить игру, чтобы его друг согласился отказаться от денег и остаться живым. Но для извращенной души уже становится легче умереть, чем сделать это. Страхи перевешивают веру в добро. Он просит прощения, как разбойник на кресте, просит позаботиться о матери, и убивает себя.

И когда главного героя уже везут домой с выигранными деньгами, он спрашивает управителя

— За что вы так с нами?

Ответ от управителя:

– это как скачки, только тут мы ставим на людей. Считай все это сном, причем крайне приятным.

И опять метафора — находит его после игры, когда его просто выкинули из машины с карточкой в зубах уличный проповедник веры во Христа. Только такие люди могут найти и обогреть такую душу, которую жестокая система так вымотала. 

И при встрече через год с дедом на его смертном одре раскрывается главная мысль, которую озвучивает сам этот главный управитель.

Его занятие по жизни — он дает ссуды. Это образ системы обмана, которая и делает из людей во всем мире добровольных рабов. Этим он нажил невероятные горы, как он говорит,  денег. Это образ системы кредитов по всему миру, которая дает возможность людей превращать в животных, бессовестных, запуганных и обреченных на живую смерть. Недаром еще в Ветхом Завете сам Бог запретил израильскому народу давать ссуды. 

Дед спрашивает главного героя и объясняет откуда взялась эта игра

— Что общего между тем, кто гол как сокол и тем, у кого денег куры не клюют? – что жизнь опостылела обоим. Что все его Вип клиенты говорили, что их ничто уже не радует. И они собрались и придумали эту игру забавы ради. И никого не принуждали. Участие в игре было вашим собственным решением.

И он опять предлагает поиграть в последние минуты своей жизни. Давай сыграем в игру добра и зла. Ключевой вопрос к главному герою: «Ты все еще веришь в человеческую доброту?»

 Дед стал играть потому, что вспомнил радости детства, когда просто играл и реально жил, а не гнался за деньгами. И благодаря этому парню он будто бы проснулся, опять пережил эту чувство, потому его и не убил.

 — Прошла целая вечность с тех пор, как я так веселился.

То есть дед соприкоснулся через этого доброго парня в игре с настоящими человеческими чувствами, которые умирают, если человек только раб этого мира и этой системы.

И добро в той их последней игре неизбежно побеждает. Потому что нет и не может быть равноценной борьбы между Богом и сатаной. Все темные силы попускаются приблизится к человеку только по Божьему водительству, чтобы быть нашими испытателями на силу веры и всего того добра, которое в нас заложено как данность. Поэтому Бог всегда победитель во всех битвах изначально.

«Я победил мир» — сказано в Библии, как высочайшая Истина. И она непреложна на все века!

И задача каждого человека в себе просто разбудить Богоподобные качества и прорастить их до уровня святости за время жизни в физическом мире.

Добро победило, когда кто-то помог и привел полицию мужчине на улице, который просто замерзает как бомж.

 А дед — миллионер показан в последние минуты в перевернутом виде. Это тоже яркая метафора, как вся его жизнь — перевернутая, неверная, безбожная.

 

 И последний вопрос к нему:

– вы же видели, что проиграли?

Но дед умирает именно в эту минуту, когда идет победа добра над злом, потому что это вещи несовместимые – там где добро – там зло умирает.

И бьют часы в последний час старого дня. Начинается новый день с бескомпромиссной победы добра и
Бога в этом мире.

А главный герой только после этого может выйти из депрессии, которая тянулась год и не давала ему из — за страшного чувства вины и ощущения бессмысленности пользоваться этой тяжелой победой и кровавыми деньгами. Это тоже яркая метафора, что не все деньги хороши. Что если они достались неправедным путем, то совесть не даст человеку насладиться этими сомнительными благами. У него не было объяснения,  почему так жестоко с ними обошлись, ради чего вся эта игра. Это самое страшное состояние для человека – не видеть смысла происходящего. Тогда ничто не сможет порадовать и подвигнуть жить дальше.

И только после того, как он получает объяснение, что все это было сделано ради развлечения, что люди безумно богатые теряют всякую радость жизни и уже самые извращенные способы могут хоть немного пощекотать им нервы, он получает внутри себя разрешение использовать эти деньги на добро.

Он выиграл в последней игре, когда добрые люди все — таки спасли замерзающего мужчину на улице. Он опять поверил в добро, ему это дало силы жить дальше. Он забирает мальчика из детского дома – брата девушки, которая погибла, и выкупает магазин матери его друга, который сам себя убил  в финале.

Заканчивается сериал так, что каждый может его домыслить. Главный герой отличается цветом волос от общей толпы и хочет бороться с этой бесчеловечной системой. Посмотрим, будет ли продолжение…

Выводы: этот фильм ярко показал насколько обесценена в современном мире жизнь человека. С помощью каких методов и технологий вербуют души на внутреннюю смерть и безусловную подчиненность системе добровольного рабства. Что такое внешняя пустая фанатичная вера и как победить можно только имея в себе сердце и совесть, что и есть в нас возможностью еще слышать Бога и жить его заповедями, чтобы иметь смысл, радость и наполненностью вечными благами, несмотря ни на какие денежные обстоятельства.

Надеюсь, что эта статья была вам полезна. Напишите свое мнение по поводу этого сериала и поделитесь с друзьями.

………………………………………….

А если вы хотите вместо уныния и маловерия научиться самостоятельно и легче находить кратчайший и правильный путь выхода из любой скорби, страдания, сложной ситуации, через духовный анализ, осознание духовных причин, понимание  Промысла Бога в отношении вас и пошагового алгоритма выхода Победителем над собой и обстоятельствами, тогда присоединяйтесь к моему онлайн тренингу «Выйти из проблем Победителем!» прямо сейчас, нажав на банер ниже